64. JAHRGANG 2012WWW.CHRIST-IN-DER-GEGENWART.DEFREIBURG, 5. Februar 2012


Aus der neuesten Ausgabe:
53 Kommentar: Wie viel Einheit?
Es ist eine traurige Tatsache, dass Glaubensgemeinschaften, die sich einmal getrennt haben, nicht mehr zusammenfinden. Wie viel Einheit ist realistisch in der Ökumene?
54 Wider die Gottesmüdigkeit
Gedanken zur Kirchenkrise von Bischof Franz Kamphaus, der gerade achtzig Jahre wurde.
55 "Zeitgänge": Frauensache ist Männersache
Auf ihrem Weg zu mehr Entwicklung und Wohlstand können die Länder der Dritten Welt auf Geburtenkontrolle nicht verzichten. Ein Beispiel aus Ruanda.
56 Wachkoma-Patienten
Neue Verfahren in der Diagnose von Hirnschädigungen eröffnen auch neue Wege für erfolgreiche Therapien.
57 Bilder der Gegenwart: Werden wir friedlich?
In der Titelgeschichte der monatlichen Bildbeilage geht es um die Frage, ob die Gewalt im Laufe der Menschheitsgeschichte immer mehr zurückgeht.
62 Bildgedanken: Die Zeit, die Schatten und der Tod
Der Freisinger Kunsthistoriker Peter Steiner über die Installation "Vanitas" von Christian Boltanski in der unterirdischen Apsis des Salzburger Doms.
64 Selige Hildegard Burjan: Eine Frauenrechtlerin und Demokratin
Ein Porträt der gerade seliggesprochenen katholischen Frauenrechtlerin, Politikerin und Gründerin einer Schwesterngemeinschaft.
66 Köpfe aus der Einen Welt
Über den ägyptischen Literaten und Booker-Preisträger Youssef Ziedan.
68 Theologie für die Gegenwart
Unseren Fragebogen beantwortet diesmal Martin Stuflesser, Professor für Liturgiewissenschaft in Würzburg.
69 Was das Konzil wollte
Über die Deutung der Konzilsdokumente ist ein heftiger Streit entbrannt. Daran wird sich auch die zukünftige Richtung der Kirche entscheiden.
70 Buchbesprechung
Rupert Neudeck bespricht das Buch von Helga Hirsch "Gehen oder bleiben" über das Schicksal von Juden in Schlesien und Pommern nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs.
71 Bibelauslegung
Der Bonner Neutestamentler Martin Ebner über die Pionierleistung des Markusevangeliums.
72 Leserbriefe
Werden durch die Zusammenlegung von Pfarreien proportional häufiger jene Kirchen abgerissen, die erst nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil errichtet wurden?


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